P #527: «¿Cuál es la distinción entre párrafos en tipo frequent y párrafos en cursiva en el libro de ejercicios de Un Curso de Milagros? Muchas de las lecciones en la última parte del libro de ejercicios tienen un párrafo en normal y uno en cursiva.»
Entonces, en términos prácticos, ¿qué significa esto en términos de la relación específica con su esposa que usted explain? Debería comenzar observando todos los juicios que pueda tener sobre su esposa, las formas en que la ve como responsable de alguna manera por su infelicidad, la inversión que tiene para que ella sea diferente de cómo es antes de que usted pueda aceptarla. Este es un inventario interno de sus pensamientos y sentimientos y no tiene nada que ver con ninguna decisión sobre separarse o permanecer juntos. El objetivo es simplemente reconocer los juicios que está proyectando sobre ella y luego preguntarse si se acusaría a usted mismo de estas mismas cosas (W.
Debido a que estamos fuertemente apegados a nuestra creencia en la separación y nuestra identidad como cuerpos, necesitamos que la verdad se nos presente de varias maneras, una y otra vez, para que podamos comprender su significado y encontrar nuestro camino a través del laberinto de confusión que nuestro pensamiento invertido ha fabricado.
P #512: «Se han enviado dos preguntas sobre el tema de la Ciencia Cristiana. Ambas se mencionan a continuación y la respuesta se refiere a las dos juntas:
Debido a la dinámica de la proyección, sólo puedo ver ataque en ti si primero lo he visto dentro de mí mismo. De hecho, metafísicamente, existes únicamente como la proyección de mis pensamientos de ataque para que no tenga que aceptar la responsabilidad de ellos. Mi ira hacia ti por tu ataque «injustificado» es simplemente la defensa contra la culpa inconsciente de mi autoacusación de que soy el atacante, merecedor de castigo y ataque a cambio.
¿Es esto parte de la condición que podemos lograr a medida que nos acercamos al mundo actual, tal vez una de las características de lo que el Curso llama el «Aprendiz feliz» en el capítulo fourteen, ii? Si tuviéramos un cuerpo completamente libre de enfermedades y sano, podríamos sentirnos atraídos por la realidad motivados por un deseo genuino de recuperar nuestra conciencia de nuestro Padre en lugar de ser «impulsados» por el dolor y el miedo físicos. ¿Podría comentar sobre todo esto?»
En cuanto a si estamos escuchando y hablando las palabras de Jesús o del Espíritu Santo, probablemente sea mejor no pasar mucho tiempo evaluando si la fuente en cualquier situación específica es nuestra mente correcta o nuestro ego. Nuestro ego, después de todo, puede ser bastante bueno al ofrecer su propia imitación del Espíritu Santo, expresando la forma de «espiritualidad» pero el contenido de separación. Si se enfocas en ser consciente de sus propios juicios y pedir ayuda para liberarlos cada vez que se de cuenta de que han surgido, entonces habrás hecho su parte para quitarse del camino para que Jesús pueda manifestar su presencia amorosa a través de usted.
Dado que no solo la culpa y el pecado, sino el yo que creemos que somos, son todos parte de la ilusión, no es tan fileácil para nosotros aceptar que la culpa y el pecado no son reales, porque entonces estamos aceptando que nosotros no somos authentic también. Es por eso que, al practicar el proceso de perdón del Curso, necesitamos la ayuda – Jesús o el Espíritu Santo – que proviene de fuera de nuestro sistema de pensamiento para liberar la culpa que hemos hecho realidad.
Cuando elegimos creer que la separación es actual, tomamos esta decisión porque queremos crearnos a nosotros mismos; para «ser nuestra propia persona». Al hacerlo, creemos que estamos usurpando el poder de Dios: “El problema de la autoridad es en realidad una cuestión de autoría. Cuando tienes un problema de autoridad, es siempre porque crees ser tu propio autor y proyectas ese engaño sobre los demás. Percibes entonces la situación como una en que los demás están literalmente luchando contigo para arrebatarte tu autoría.
El hecho de que la forma de la oración se refiera a problemas basados en el ego no conduciría a un conflicto si tiene claro dentro de sí mismo el «propósito» de orar con sus congregantes — que es un medio de expresar el amor en su mente correcta. Al principio del texto, Jesús explica que “el ucdm preguntas y respuestas valor de la Expiación no reside en la manera en que ésta se expresa. De hecho, si se usa acertadamente, será expresada inevitablemente en la forma en que le resulte más beneficiosa a aquel que la va a recibir.
Entonces, cuando dice que Dios quiere que seamos felices, es importante tener claro que esta lección dice que podemos ser verdaderamente felices sólo si perdonamos y no buscamos la felicidad en situaciones y circunstancias fuera de nosotros mismos. Como dice claramente la Lección sixty four, “El propósito del mundo que ves es nublar «tu función de perdonar»….
Una extensión adicional de este principio es el proceso de perdón, mediante el cual reconocemos que nada externo a nuestras mentes puede hacernos sentir algo positivo o negativo y, por lo tanto, nadie es responsable de cómo nos sentimos. Eso es lo que significa la invitación de Jesús: «Estate dispuesto a perdonar al Hijo de Dios por lo que él no hizo».
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Por lo tanto, estos dos niveles de la enseñanza de Jesús deben mantenerse a la vista si se quiere aprender y usar este Curso como se debe aprender y usar. Cuando nos centramos en las cosas específicas, es como si estuviéramos sosteniendo un dedal para recibir el amor que no puede ser contenido por ninguna forma. No somos conscientes de que lo que estamos haciendo en secreto es tratar de hacer que el amor se ajuste a nuestras especificaciones, cuando la realidad es que “su absoluta falta de límites es su significado” (T.eighteen.VIII.eight: two). Por consiguiente, Jesús nos pide que no permanezcamos en el nivel de las cosas específicas, no porque sea incorrecto o pecaminoso permanecer allí, sino porque nos estamos vendiendo por debajo de lo que nos corresponde. Este mundo no es nuestro hogar, nos dice de muchas maneras a lo largo del Curso, así que ¿por qué querríamos limitar su ayuda a nuestros problemas y aspiraciones en el mundo?
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